HOT ! 注目 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。多少巻きジワやシミがございます。書 The Art of Violin Making。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。程度は写真5～6でお確かめください。佐藤海雲　福　掛軸　尺八横。箱蓋の角に痛みがあります。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。＊写真8参照。松下幸之助 初心を忘れず 記念品 Panasonic National　額装。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。\r\r紙本。中国書畫墨 鉄斎扇書画宝墨 上海墨廠出品 油煙101。時代箱。赤間硯 昭竜山。塗軸。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。中国　硯　1630ｇ　骨董品　古玩。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮