HOT ! 注目 須賀玄道 1450 美品 「相 禅 建仁寺 大徳寺 臨済宗 掛軸 喫茶去」 書

美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅。代引き不可】 美品 1450 禅語 建仁寺 大徳寺 臨済宗 掛軸 喫茶去。オンライン限定商品】 須賀玄道 1450 美品 「円相 建仁寺 大徳寺。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前。美品です。。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。書 The Art of Violin Making。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。佐藤海雲　福　掛軸　尺八横。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。松下幸之助 初心を忘れず 記念品 Panasonic National　額装。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去