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間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍。大本山方広寺 | 都市・施設を探す | 都市・施設・事業者を探す。大本山方広寺 | 都市・施設を探す | 都市・施設・事業者を探す。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。\r\r【落款】:英宗\r\r【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才\r諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。臨済宗方広寺派大本山 方広寺(ほうこうじ)。\r一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。。書道具 中国古墨 指揮如意 油煙102 67g。愛知県中島郡中野村に生まれる。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛軸 茶掛 茶道具 茶道 渓楓紅似錦 大徳寺 塔頭 黄梅院主 太玄筆 木箱入。半切 習字紙。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。ジョアン・ミロ ポートフォリオ クロード・シモン N 7625A。G781 掛軸 大徳寺 松長剛山 『和敬』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。オーケストラスコア サロメ、薔薇の騎士。【茶道具】大徳寺 足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃 共箱。\r\r【本紙】:紙本\r\r【箱付】:合箱\r\r【寸法全体】:約203x63\r\r【寸法本紙】:約116x42\r\r【品番】:24041703\r\r【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。書 The Art of Violin Making。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。西国観音巡礼南無観世音菩薩 散華。佐藤海雲 福 掛軸 尺八横。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。紅葉小禽図 伊藤若冲 掛軸。松下幸之助 初心を忘れず 記念品 Panasonic National 額装。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸-1249 妙心寺 山田無文 「和顔愛語」 1行書
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