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Amazon.co.jp: 色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒。0b175a81f57470c310ab29cfd93cac。黄瀬戸徳利 瓶 酒徳利 酒器 花器。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml\r状態/製造年代美品 状態の良いお品　　\r\r柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　\r\r濁し手 レベル　\r\r原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　\r\r白さに僅かな青みを感じます。。　\r\r〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。染付　山水　水指　茶道具　茶碗　抹茶碗。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。利休の写しの茶器です。\r\r（住職「寺請証文」という身分証　発行）\r\rまた神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。時代色絵浮き彫り京薩摩焼花瓶宮廷図柄当時物。。有線七宝 胎銅 楓樹上鷹図 鷹に青紅葉図 花鳥風月図 花瓶 一対。\r\r江戸時代　後期～幕末\r製造者名-　\r材質磁器\r管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　\r商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。\r\r　　　　\r時代考証〇市場分析　\r\rこの器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。AKa6463　祖舜造　赤壁賦　荘子〇　茶碗　中国？。高麗青磁 7寸。　\r\r　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。　\r\r　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。源右衛門　陶板　龍。花瓶 一輪挿し備前焼陶弘の一輪挿しです。\r\rこのことから神仏習合の歴史を物語っている。　\r\r〇製造年　　\r\r1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　\r\r〇背景\r\r寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。十三代中里太郎右衛門　作　唐津青磁黒白辰砂黄象嵌華文香炉。未使用★熊野九郎右衛門★越前【鬼織部】天目ぐい呑み★共箱・布。\r\r鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。\r\r\r\r一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。李朝白磁皿　李朝白磁　李朝陶器　李朝　李朝皿　李朝工芸　李朝製品